Thx again to Tobias Hoffmann für die Fotos (PhyreWorx Photography) sowie Dirty Dasmo und Tobi Smith vom Küchenstudio in Berlin für die Interviewlocation.

Thx to Tobias Hoffmann für die Fotos (PhyreWorx Photography) sowie Dirty Dasmo und Tobi Smith vom Küchenstudio in Berlin für die Interviewlocation.

Gleich zu Beginn: Warum ist das Ost-Thema in eurer Musik so präsent?
KTC: Das hat uns immer schon bewegt. Ich hab damals schon zu Dilemma gesagt, dass irgendwann mal einer kommt und das Thema auf den Tisch legt, und dass das dann auch Hand und Fuß hat. Das war noch vor Joe Rilla. Und dann habe ich Rilla kennengelernt und das Cover für ihn fotografiert. Wir haben uns in Berlin getroffen, Dilemma war auch mit, und er hat uns die ganze Zeit erzählt, was ich selber schon immer vor hatte. Das war eine krasse Situation.
Wissy: Wir wollten uns das Ost-Schubladenbild mal vornehmen. Der Osten ist unterrepräsentiert und wird von den Medien schlecht bewertet. Wir haben schon immer gedacht, dass wir das auch auf eine coole Art thematisieren können. Wir wollten Rap aus dem Osten machen und zu unserer Herkunft stehen. Wir wollen uns nicht verleugnen, aber damit auch in den Westen gehen können, ohne zu fronten. Wenn die Ost-Schminke zu dick aufgetragen wird, wirkt das einfach nicht gut. Das mussten wir aber auch erst lernen. Unsere ersten Tracks besaßen auch noch eine Menge Pathos.

Welche Relevanz hat es, 20 Jahre nach dem Mauerfall noch über die Wende zu sprechen?
Wissy: Man sieht das jeden Tag auf der Straße, man sieht das in Politsatiren oder wo auch immer. Wenn man Sprüche hört wie: „In Bottrop siehts Scheiße aus, weil immer nur Geld in den Osten gesteckt wird“, oder wenn die Leute immer noch vorrechnen, dass jeder Westdeutsche 80.000 – 90.000 Euro für Ostdeutschland bezahlt hat, dann begründet sich die Relevanz mit der Aktualität des Themas. Die Mauer in den Köpfen ist immer noch vorhanden. Dabei kann keiner was für die Politik, die von einer kleinen Elite gemacht wurde, weder der Ostdeutsche, noch der Westdeutsche. Wir waren damals alle mit dabei auf den Straßen und haben demonstriert! Das ist ein wahnsinnig historisches Ereignis und es ist schade, dass es heute so bagatellisiert wird und jeder Möchtergern-Komiker seine Witze drüber macht. Der Osten wird oft noch als der Buhmann für alle gesamtdeutschen Probleme hingestellt: Arbeitslosigkeit, Nazis, schlechte Einstellung, Faulheit, schlechte Aussprache. Eine wirkliche Integration hat bis heute nicht stattgefunden. Die Wiedervereinigung war lediglich eine Angliederung.

Funktioniert eure Musik ein Stück weit auch in Abgrenzung zu dem, was es vorher an Ostrap gegeben hat, also zum Beispiel zu Dissziplin und Joe Rilla?
Wissy: Nein, nicht vorrangig. Man kann im Grunde auch nichts Negatives über das sagen, was da bisher erschienen ist. Es ist wichtig, dass Leute wie Joe Rilla und Dissziplin ihr Ding durchziehen, alleine schon um in den Kreisen, in denen sie wahrgenommen werden, eine Sensibilität für das Thema zu schaffen. Und ohne das werten zu wollen, wollten wir einfach nicht das machen, was andere vor uns schon gemacht haben. Wir sind das Thema einfach von unserer Sichtweise aus angegangen, haben aber natürlich auch auf den Erfolgen, Kritiken und Misserfolgen unserer Vorgänger aufgebaut.
KTC: Also der bisherige „Ost-Rap“ spricht uns natürlich schon an, wir sind ja Ostdeutsche. Aber wir sind eben auch noch viel mehr. Die Identität ist ja mehr als nur die Herkunft. Dazu gehören Hobbys, Erziehung, Freunde, Erfahrungen, uvm. Wenn uns also jemand fragt, ob wir den Osten representen, dann sagen wir: Nein, wir representen uns, aber damit eben auch den Osten, der natürlich ein Teil von uns ist.
Wissy: Wenn ich darüber rappe, dass ich mit meiner Mom im Auto richtig Ungarn sitze, weil wir ausreisen wollten, kann keiner auch nur irgendwas dagegen sagen. Das ist authentisch, das bin ich. Das Schwierige an diesem Thema ist eben, dass es so viel größer ist als HipHop und auch erst ein Bewusstsein dafür entstehen muss.

Eure Herangehensweise an das Thema bestand somit aus einem Freimachen von Konventionen, einer gewissen Unaufdringlichkeit?
Wissy: Ja, und das symbolisiert auch der Albumtitel „Die Farbe Gelb“. Er steht natürlich für die Sonne, die Hoffnung und Leichtigkeit des Seins. Wir haben die Fesseln ja während des gesamten Arbeitsprozesses gespürt. Und durch die intensive Auseinandersetzung mit diesem Thema wollten wir die Hürden für uns persönlich auch loswerden. Wir wollten uns menschlich weiterentwickeln. Der graue Alltag, die Fesseln der Mentalität, das alles haben wir letztendlich wirklich auf eine lockere Art gelöst, obwohl wir das während des Prozesses selbst gar nicht so gemerkt haben.

Was sind denn eure Haupterkenntnisse über euch selbst während es Arbeitsprozesses?
Wissy: Man sollte das jetzt auch nicht auf eine metaphysische Ebene heben mit der Selbsterkenntnis. Wichtig war im Grunde, sein Ding durchzuziehen, ohne sich reinreden zu lassen. Wirklich man selbst zu sein und somit auch ein Produkt abzuliefern, hinter dem man voll und ganz steht, und das dadurch auch nicht mehr zu kritisieren ist.

Wie kam es zu dem Namen Bananaboys? Der ist dann natürlich doch wieder sehr plakativ für Rapper aus dem Osten.
KTC: (grinst) Das ist fly. Cormega hat mich gefragt, ob das eine Jamaican Reggae Roots Crew ist.
Wissy: Schau mal, jeder unserer Großmütter würde jetzt sagen, wir machen Urwaldmusik. (KTC ahmt eine Oma mit gebrechlicher Stimme nach) Aber nein, es gibt da einen Vorfall, der tatsächlich passiert ist. Jeder kennt das FüD 2-Battle zwischen Snuff Pro und Neuer Westen, bei dem Jesen dem schwarzen Ostdeutschen Choleriker die Banana vor die Füße wirft. Ich habe später darüber nachgedacht, dass die Banane ja auch eine Bumerang-Form hat. Außerdem gibt es so viele schöne Bananenpornos im Internet und auch auf Gangstarap bezogen, ist die Banane einfach ein geiles Symbol. Das ist lustig, irgendwie fruity und fresh, wir nehmen uns damit selbst auf die Schippe und können sagen: „Wir sind Ossis!“. Wir sind einfach die Bananaboys, so wie alle, die hier geboren sind.
KTC: Und jeder Grafiker feiert das auch.
Wissy: Das, womit man uns am meisten aufziehen können, das kleben wir uns schon selbst auf die Brust. Das ist plakativ und einfach, aber trotzdem subtil. Und es funktioniert.

Wenn man euch als „gehaltvolle Antwort auf Huss & Hodn“ bezeichnen würde, wie stündet ihr dazu?
Wissy: Ich glaube, dass ein Großteil des Erfolges der Jungs an den 90er BoomBap-Beats liegt, die die ältere HipHop-Generation wieder feiern kann.
KTC: Ich finde uns eigentlich gar nicht so sehr boombapig. (Es folgt eine weitschweifige Exkursion über Beats im Allgemeinen – die Zusammenfassung folgt weiter unten)
Wissy: Wir haben schon sehr darauf geachtet, dass das alles gehaltvoll ist. Jeder Song sollte thematisch stark sein und für sich stehen können. Es soll nichts dazu gekünstelt wirken. Man muss als Künstler natürlich auch gewillt sein sich mit solchen Themen wie „89 Hängengeblieben“ zu beschäftigen. Wenn man sich das vor Augen führt, haben wir einen Track geschrieben, der sich einem Problem widmet, dass 20 Jahre zurückliegt. Oder man nimmt Songs auf über seine Mutter und Alkoholismus, während man dann beim Interview Bier trinkt. Wir haben es uns selbst zur Aufgabe gemacht, dass wir für uns besonders schwierige Themen auch einfach mal durchackern. Es heißt ja immer, dass man sich angreifbar macht, wenn man Persönliches erzählt, aber das finde ich gar nicht. Man lässt etwas hinter sich damit, man gibt alles zu und das macht einen dann eher stark.
KTC: Und nicht jeder will solche Probleme von anderen hören, weshalb wir auch ein großen Augenmerk auf die Musik gelegt haben. Man kann uns hören ohne uns auf den Text reduzieren zu können.

Wie kommt es, dass ihr euch so auf diesen 90er-Sound fokussiert?
Mythos (Produzent des Duos): Ich habe früher definitiv auch versucht andere Beats zu bauen, mehr jiggy, mehr was weiß ich. Aber nachdem ich dann ein Jahr in Australien war und eine kleine Auszeit nehmen konnte, habe ich mir gesagt, dass ich erst einmal die Basics erlernen muss. Und die Basics des Beatbauens liegen für mich halt in den 90ern. Das passierte auch ganz ungezwungen, diesen Sound konnte ich einfach am meisten fühlen beim Beatbauen.
KTC: Auf die ganzen High End Synthie-Produktionen fällt mir auch einfach nichts ein. Die inspirieren mich nicht.
Wissy: Bei den ganzen überproduzierten Dingern, in denen in die Drumline acht klickende und rasselnde Geräusche gepackt wurden, das klingt oft abgekühlt und gekünstelt. Da schlägt für mich das HipHop-Herz nicht mehr.

Foto von Tobias Hoffmann (Phyreworx Photography)

Die letzten Worte eines Death-Rappers: Ich möchte, dass alle deutschen Frauen mir die Bälle lutschen und ich ihnen in den Arsch fis*** darf. Und ich denke, dass es für alle deutschen Frauen wichtig wäre, zu meiner Show zu kommen und mit meiner gesamten Crew zu fic***. Ok, wem das zu anstößig ist, der sollte nicht weiterlesen, denn es erwartet ihn ein ungewollt explizites Interview mit einem Mann, der ganz genau weiß, was er will, auch wenn das manchmal ein bißchen gegen die Norm ist. (Foto von Thomas von Wittich)

Hallo Necro, lass uns gleich mit einer Grundsatzfrage anfangen. Wirst du jemals einen lustigen Song machen?
Necro: Du findest meine Drogensongs nicht lustig? Die sind zwar ernst, aber auch irgendwie lustig, oder nicht?

Und was ist mit einem fröhlichen Song mit Happy End, ein Liebeslied zum Beispiel.
Necro: Meine Pornosongs haben doch Happy Ends. Ich finde Songs übers Ficken und sich die Bälle rausvögeln haben schon ein Happy End. (Gelächter der Crew)

Ok, du bist eine harte Nuss.
Necro: Was ist denn für dich ein Happy End? Kein Mord am Ende des Songs? Ok, du meinst wahrscheinlich so einen Ice Cube-Song wie “I had a good day” oder sowas. Weißt du, in sowas musst du reinwachsen. Irgendwann kommt vielleicht der Tag, an dem ich mal sowas machen werde. Vielleicht bald.

In welcher welcher Musik fühlst du dich eher zu Hause, HipHop oder Rock?
Necro: Definitiv im HipHop, denn im Rock gibt es zu vieler Hater. Rocker wollen einfach keinen Knowledge-HipHop. Auch mein Name “Necro” ist wesentlich bekannter und anerkannter in der HipHop-Szene als in der Rock-Szene. Im HipHop gibt es auch eine ganze Bank von Bullshit-Motherfuckern, aber ich bin dort trotzdem eher zu Hause. Im Herzen bin ich aber gleichberechtigt ein Metalhead und ein HipHopHead. Ich finde auch, dass ich mich da nicht entscheiden sollte, ich will beides sein. Und ich will, dass die Leute das ebenso openminded akzeptieren.

Würdest du sagen, dass man als Rapper, der auf Rockbeats rappt, überdurchschnittlich gut sein muss, damit die HipHop-Hörer nicht gleich nach den ersten Takten ausschalten?
Necro: Also auf Rockbeats zu rappen ist unglaublich schwierig. Die HipHopper haben ihren klaren Kick-Snare-Sound, während die Riffs im Rock alles dominieren und die Drums meist nur Beiwerk sind. Das machst es schwer punktgenau zu flowen. Doch ich denke, dass du zu allererst ein guter Texter sein musst, bevor du über Flow reden kannst. HipHop-Hörer sollten grundsätzlich gute Lyrics als gute Lyrics verstehen und auch schätzen. Klar gibt es einige, die den Heavy Metal-Sound nicht mögen, aber das ist für mich kein Grund sich die Lyrics nicht anzuhören und meine Musik grundsätzlich nicht zu mögen. Grundsätzlich denke ich aber, dass jeder, der meine Musik nicht mag, ein Arschloch ist, das seine Musikhör-Ausbildung noch nicht abgeschlossen hat. (grinst)

Siehst du im Rappen auf Rockbeats auch die kommerzielle Chance des Außergewöhnlichen?
Necro: Definitiv sehe ich darin keine kommerzielle Chance. Metal und HipHop zu mixen hat keine Zukunft. Warum ich es trotzdem mache? Ich liebe es eigenständigen, originalen Scheiß zu produzieren. Ich will Sachen machen, die es nie zuvor gegeben hat. Jemanden aus einer Metalband mit einem Rapper zusammenzubringen, ist etwas, dass ich mir persönlich gewünscht habe. Mich interessiert nicht die Wirkung der Musik, sondern nur das Experiment an sich. Wenn ich einen guten Drummer höre, dann will ich mit ihm ins Studio gehen und mich ausprobieren. Das einzige, was kommerziell eine Chance hat, bin ich als Rapper, meine Persönlichkeit hinter dem Mikro.

Was ist der größte Unterschied zwischen HipHop-Künstlern und Rockmusikern im Studio?
Necro: Also wenn ich mit Rappern im Studio bin, dann sage ich denen ganz genau, wie ich etwas haben will. Wenn ich Ill Bill korrigert habe, dann war er so gepisst, dass wir uns manchmal sogar geprügelt haben. Oder Hyde habe ich manche Lines 40 mal machen lassen, bevor ich sie gut fand. Rocker dagegen sind immer sehr schnell und präzise beim Arbeiten, wie Studiomusiker, die man sich mieten kann. Bei den Rappern ist die Zusammenarbeit immer eher persönlich dominiert, während ich die Rocker einfach engagiere und sie meine Vorstellungen umsetzen lasse. Das wäre auch zu kompliziert, weil die so bandmäßig alle ihre Meinungen zu der Musik haben würden. Klar würde ich gerne mal mit Igor Cavalera von Sepultura ein paar Tage im Studio verbringen, aber letztendlich hat er mir ein paar Spuren aus Brasilien per Internet geschickt.

Hast du eine unterhaltsame Anekdote mit Rockmusikern aus deinen Studiosessions zu berichten?
Necro: Du scheinst sehr an Metalmusik interessiert zu sein, woran liegt das?

Ich habe früher selbst Schlagzeug in einer Rockband gespielt. Ich bin Rock sozialisiert.
Necro: Trägst du wegen deiner Rockvergangenheit einen Kordmantel? Ich will auch so einen.

Willst du meinen? Wir können tauschen.
Necro: Nein, deinen will ich nicht, aber brauche unbedingt so einen. Es ist schon ziemlich lange her, dass sowas in den Staaten getragen wurde. (lacht) Ok, jetzt verstehe ich aber, warum du so viele Rock-Fragen stellst.

Ok, dann lass uns nochmal an einer Insiderstory teilhaben, die im Studio passiert ist.
Necro: Hmm, lass mich nachdenken, irgendeine verrückte Geschichte… Nein, da fällt mir nichts ein. Wenn ich aufnehme, dann bin ich immer mit allem nötigen Ernst bei der Sache. Es hängt auch niemand, der nicht an dem Projekt mitarbeitet, im Studio rum, geschweige denn irgendwelche Frauen. Das ist Business, Mann. Was wirklich Spass gemacht hat, war die Session mit Harley Flanagan von Cro-Mags. Das war pure Energie, wir haben viel gelacht und er hat mir von Suicidal Tendencies und den ganzen Beefs früher erzählt, das war sehr spaßig, das ist ein verrückter Vogel.

Was denkst du über deutsche Rockmusik?
Necro: Deutsche Rockmusik? Ich war grade heute auf Shoppingtour nach deutscher Musik. Ich respektiere wirklich alle Musik aller Kulturen. Ich kenne aber leider nicht wirklich viel deutsche Musik. Ist Destruction nicht aus Deutschland? Das ist eine Gruppe, die mich in meiner Jugend sehr beeinflusst hat. Technisch hochanspruchsvoller Death-/Trashmetal. Und natürlich Kreator, von denen bin ich auch ein großer Fan. Auch Rammstein ist cool, wie die immer auf die Bühne pissen und sowas.

Und was läuft bei dir zu Hause oder im Auto?
Necro: Ich höre mir keinen Scheiß an, nur geile Sachen. Ich höre eigentlich nur Necro mit “Death Rap”, aber wenn ich mal was anderes höre, dann Metallica, Slayer, Megadeath und Sepultura, das sind meine Top 4, da geht für mich persönlich nichts drüber.

Schaust du dir diese Acts auch live an und gehst richtig ab im Publikum? Zum Beispiel bei den unglaublich intensiven, teils brutalen Shows von Sepultura?
Necro: Das würde ich, aber leider habe ich Sepultura bisher immer verpasst. Ich habe sie nur ein einziges Mal gesehen, und da war ich erst 12 Jahre alt und habe noch Gitarre gespielt. Es war wirklich mitten im Herzen von Brooklyn, N.Y. und ich bin mit meiner Rockband “Injustice” damals ihr Voract gewesen. Seitdem konnte ich sie leider nie wieder live sehen. Ich bin ein großer Fan von Sepultura. Meine Lieblingplatte ist “Beneath The Remains”. Kennst du die?

Naja, die ist ja ganz cool, aber die “Roots” mit ihren Tribalsounds war wesentlich besser, oder nicht?
Necro: Ja, das stimmt, ich habe “Beneath The Remains” auch nur gesagt um dich zu testen, ob du wirklich einen Plan von der Musik hast. Auf jeden Fall liebe ich diese brutale Energie der Scheibe. Das gleiche will ich auch für meine Live-Shows. Ich will nicht, dass sich jemand verletzt, aber ich liebe eine gute Moshpit-Action. Letzte Nacht in Kopenhagen hatte ich das Gefühl, dass die Leute nicht krass genug abgehen und bin runter in die Menge gesprungen. Dort habe ich erstmal einen ordentlich Moshpit gestartet. Vorher haben die mich nur angeguckt und sich nicht bewegt. Ok, das sind zwar Fans, aber ich wollte verdammtnochmal einen ordentlichen Moshpit.

Hast du eher Rock- oder Rapfans in deinem Publikum?
Necro: Hmm, eher HipHop-Fans.

Wissen die überhaupt, was ein Moshpit ist?
Necro: Ja, meine Fans wissen das im Allgemeinen schon. Ich habe auch einige Hardcore-Fans, die sowas wie Agnostic Front, Madball und Hatebreed und sowas hören. In Norwegen war zum Beispiel ein Mädchen mit einem Metallica-Shirt und ein Typ mit einem Slayer-Shirt da, die wissen das.

Siehst du eigentlich einen Unterschied in der Gewalt und dem Sex, welche du thematisierst, und der, die zum Beispiel 50 Cent oder ein beliebiger anderer Rapper thematisiert?
Necro: Ja, da gibt es einen riesigen Unterschied. Ich fühle mich zwar auf einer Ebene wie 50 Cent, ich bin eigentlich ähnlich wie 50 Cent, nur dass er keine Drogen nimmt, sehr straßenorientiert ist und er sucht immer die Auseinandersetzung. Ich fühle mich sehr verbunden mit ihm. Aber 50 bleibt immer sehr einfach und deutlich, wie “I’m in da hood”, “I got a gun”, “I selled the drugs”, etc. Ich bin ein bißchen deeper, ich sage eigentlich alles immer doppel- oder mehrdeutig, und außerdem rappe ich nur in extremen Reimketten, viele Binnenreime, etc. Also ich male ich drei Bilder, während er euch nur sich selbst gibt. Es sind eben mehr Straßenbilder, die alle verstehen. Was das gute an 50 Cent ist, er ist der Beste in seiner Disziplin und der Größte, warum sollte ich mich also mit ihm messen wollen. Ich kann nicht machen, was er macht, und er kann nicht machen, was ich mache. Was den Sex angeht, bin ich tausendfach deutlicher als er. Er sagt nur so Sachen wie “Candy Shop”, bei mir bekommst Liebe zum Detail. Ich bin pornographisch, ich behandele die Frauen schlecht. Er macht das auch, aber eben sehr indirekt. Das ist der Unterschied, aber was uns alle vereint: Sex und Gewalt verkaufen sich am besten.

Ja, siehst du das so?
Necro: Naja, denk doch an die deutsche Pornoindustrie, was geht da richtig ab? Scheißen und Fisting, oder nicht?

Hmm…
Necro: Du kennst das also? Stehst du darauf?

Nein, nicht wirklich.
Necro: Du stehst also auf das normale Zeug?

Hmm… nein.
Necro: (lacht) Ok, mach weiter mit deinen Fragen.

Ok, bist du eigentlich stolz auf deinen Einfluss, den du mit deiner Musik weltweit hast? Es gibt einige Gore- und Pornorapper in Deutschland, die über dieselben Sachen reden wie du.
Necro: Das ist gut zu wissen, ich hatte davon keine Ahnung. Prinzipiell kann ich es nicht gutheißen, wenn die Leute mich nachmachen, sie sollten etwas Eigenes aus der Inspiration machen. Macht euer eigenes Ding da draußen, cool, macht ihr mich aber nach, nicht cool. In America macht niemand Porno-Rap. Ich bin der Einzige. Meines Wissens nach wird nirgend sonst auf der Welt Porno-Rap gemacht, anscheinend hier in Deutschland aber schon. Oder warte, Kool Keith und Kool G Rap haben noch Pornorap gemacht. Ich finde es gut, dass es in Deutschland so eine Szene gibt. Je mehr Fistfuck-Songs es gibt, desto mehr Gruppies werden nach den Shows gefistet. Vielleicht kriegen wir dann heute abend noch einen Blowjob hier.

Es gibt einen Rapper in Deutschland namens King Orgasmus One, der dreht selber Gruppiepornos, und hat damit schon auf internationalen Porno- und Erotikmessen Preise gewonnen. Wie findest du das?
Necro: Davon habe ich noch nie gehört, das ist cool. Aber jetzt, wo du es sagst, ich habe heute schon ein Kiddie mit einem Porno-Rap-Basecap gesehen, das scheint hier echt angesagt zu sein. Hat das ganze auch Qualität? Gefallen dir die Pornos?

Nein, ich bin eher der Gentleman-Fucker, aber die Qualität ist gut, ich schreib euch mal auf, wie das heißt.
Necro: Gentleman? Du bist das genaue Gegenteil von uns. (lacht) Ja, schreib uns das mal auf. Also ich akzeptiere das, dass es verschiedene Typen gibt, aber ich stehe zum Beispiel darauf, Frauen schlecht zu behandeln und sie abzuwerten. Ich denke, dass die Frauen das mögen. Mögen die Frauen in den Pornos das?

Naja, schon, aber ich bin mir nicht sicher, ob die dafür nicht auch bezahlt werden.
Necro: Ist auch egal, Hauptsache er ist durch mich inspiriert worden (lacht), und macht jetzt richtig Business, indem er etwas ganz Großes aufzieht. Das ist wirklich cool. Im Grunde ist es mir scheißegal, ob jemand von mir beeinflußt wurde, wenn er nicht erfolgreich damit ist. Und eigentlich wird sowieso niemals jemand so gut wie ich. (lacht)

Danke für das aufschlussreiche Interview.
Necro: Nein, ich habe zu danken. (Und an dieser Stelle folgen die Einleitungsworte…)

Foto von Tobias Hoffmann (Phyreworx Photography)